全国寺院名前ランキング 全国の寺院
全都道府県の『普門院』「総数は66カ寺」の統計調査
全国には「66ヵ寺」の【普門院】があります。
「普門院」は、全国で135番目に多い寺院です。
1
[〒036-8273]
青森県弘前市
大字西茂森2丁目17番地4
[地図等]
2
[〒981-3416]
宮城県黒川郡大和町
鶴巣山田字水吸35番地
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3
[〒986-0782]
宮城県本吉郡南三陸町
入谷字桵葉沢229番地
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4
[〒010-1341]
秋田県秋田市
雄和新波字新町280番地
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5
[〒992-1205]
山形県米沢市
大字関根13928番地
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6
[〒999-8232]
山形県酒田市
市条字山本42番地
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7
[〒997-0008]
山形県鶴岡市
平田丙25番地
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8
[〒963-5682]
福島県東白川郡棚倉町
大字下手沢字根来130番地
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9
[〒960-8202]
福島県福島市
山口字文字摺70番地
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10
[〒311-2408]
茨城県潮来市
洲崎603番地
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11
[〒302-0011]
茨城県取手市
井野994番地
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12
[〒300-4101]
茨城県土浦市
永井558番地
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13
[〒329-3215]
栃木県那須郡那須町
大字寺子乙3967番地
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14
[〒327-0005]
栃木県佐野市
七軒町2189番地
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15
[〒376-0013]
群馬県桐生市
広沢町2丁目3118番地1
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16
[〒346-0023]
埼玉県久喜市
太田袋640番地
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17
[〒330-0852]
埼玉県さいたま市大宮区
大成町2丁目402番地
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18
[〒344-0061]
埼玉県春日部市
粕壁3丁目10番10号
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19
[〒359-1142]
埼玉県所沢市
上新井1丁目25番地の5
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20
[〒340-0811]
埼玉県八潮市
大字二丁目209番地
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21
[〒342-0053]
埼玉県吉川市
大字関34番地
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22
[〒294-0822]
千葉県南房総市
本織652番地
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23
[〒277-0826]
千葉県柏市
宿連寺335番地
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24
[〒289-2612]
千葉県旭市
蛇園3604番地の1
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25
[〒285-0812]
千葉県佐倉市
六崎871番地
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26
[〒285-0833]
千葉県佐倉市
羽鳥1044番地
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27
[〒290-0252]
千葉県市原市
相川93番地
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28
[〒299-2221]
千葉県南房総市
合戸540番地
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29
[〒115-0055]
東京都北区
赤羽西2丁目14番20号
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30
[〒136-0071]
東京都江東区
亀戸3丁目43番3号
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31
[〒190-0013]
東京都立川市
富士見町2丁目10番12号
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32
[〒232-0064]
神奈川県横浜市南区
別所4丁目7番1号
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33
[〒254-0001]
神奈川県平塚市
大島1361番地
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34
[〒232-0003]
神奈川県横浜市南区
西中町1丁目2番地の6
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35
[〒950-0821]
新潟県新潟市東区
岡山574番地
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36
[〒957-0036]
新潟県新発田市
米倉2909番地
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37
[〒946-0216]
新潟県魚沼市
須原560番地甲
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38
[〒952-0202]
新潟県佐渡市
栗野江563番地
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39
[〒405-0068]
山梨県笛吹市
一宮町狐新居697番地1
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40
[〒501-3914]
岐阜県関市
鋳物師屋3丁目6番24号
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41
【登記記録の閉鎖等(2016-05-13)】
[〒509-0302]
岐阜県加茂郡川辺町
上川辺611番地
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42
[〒411-0016]
静岡県三島市
塚原新田43番地の1
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43
[〒413-0516]
静岡県賀茂郡河津町
逆川500番地
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44
[〒431-1303]
静岡県浜松市北区
細江町三和2283番地
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45
[〒427-0026]
静岡県島田市
扇町6番の4
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46
[〒441-2312]
愛知県北設楽郡設楽町
長江字御堂山1番地
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47
[〒441-3503]
愛知県田原市
若見町野川36番地
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48
[〒514-0016]
三重県津市
乙部6番14号
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49
[〒623-0235]
京都府綾部市
鍛治屋町小字定国3番地
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50
[〒629-0333]
京都府南丹市
日吉町中世木宮前13番地
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51
[〒601-0531]
京都府京都市右京区
京北上弓削町スノコバシ13番地
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52
[〒636-0115]
奈良県生駒郡斑鳩町
法隆寺山内1番11号
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53
[〒636-0936]
奈良県生駒郡平群町
大字福貴1504番地
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54
[〒633-0112]
奈良県桜井市
大字初瀬731番地の1
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55
[〒648-0211]
和歌山県伊都郡高野町
大字高野山608番地
[地図等]
56
[〒641-0012]
和歌山県和歌山市
紀三井寺1193番地
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57
[〒649-1203]
和歌山県日高郡日高町
大字池田244番地
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58
[〒649-7202]
和歌山県橋本市
高野口町伏原154番地
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59
[〒690-0883]
島根県松江市
北田町27番地
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60
[〒703-8236]
岡山県岡山市中区
国富2丁目26番18号
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61
[〒701-2225]
岡山県赤磐市
山口990番地
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62
[〒769-1407]
香川県三豊市
仁尾町仁尾丁880番地
[地図等]
63
[〒838-1521]
福岡県朝倉市
杷木志波5376番地
[地図等]
64
[〒857-0061]
長崎県佐世保市
今福町251番地
[地図等]
65
[〒863-1901]
熊本県天草市
牛深町1522番地
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66
[〒871-0099]
大分県中津市
978番地
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「樹木葬とは」【仏教の言葉の疑問に答える】 英語 【英語】 Trees Burial
樹木葬の歴史(始まり) 樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされる。
樹木葬とは何ですか? 樹木や山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を墓石の代わりに墓標とし、その下の土の中に遺骨を埋葬する形態。「遺骨が自然に還る」という考え方で自然を壊さない新しい墓地として環境面でも注目されている。また墓石がないため宗教に縛られないことや、墓石よりも低費用で済むといった特徴がある。自然葬 の1つの形態である。 樹木葬は「自然に還す」という考え方では散骨 に近いが、散骨は「墓地、埋葬等に関する法律 」の枠外で行われているのに対し、樹木葬は「墓地、埋葬等に関する法律」によって許可された墓地で埋葬されるため完全に合法であると言える。そのため、樹木葬は各都道府県および市町村の地方公共団体の許可をとった霊園や墓地に遺骨を埋葬する必要がある。
樹木葬の埋葬形式による分類 樹木葬には大きく3つの埋葬形式がある。
1)1人の遺骨に対して1本の樹木を植える 1人の遺骨に対して1本以上の樹木植えるため、本来の樹木葬の趣旨に最も合致した埋葬形式である。ただ、1人1人の遺骨に対して樹木を植えるスペースが必要なため、費用が高くなる傾向にあり、対応している墓地や霊園はそれほど多くない。
2)1本の樹木を植えた区画に個々の遺骨を別々に埋葬する 1本の樹木を植えた大区画に、1人1人の遺骨を骨壺などに入れて個々の区画に埋葬するタイプ。このタイプの樹木葬が一番多い。
3)複数人の遺骨を同じ区画に埋葬する 1つの納骨区画に複数の遺骨をまとめて共同で埋葬する。お墓の場合の合同墓や集合墓に当たる。このタイプでは、複数の遺骨をまとめて納骨するため、埋葬後は遺骨を取り出すことが出来ません。このタイプの特徴は、上記の2タイプよりも費用が安くなる傾向にある。
樹木葬の運営形態による分類 運営形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。
1)寺院やお寺や宗教法人が運営 樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされ、樹木葬の始めのころはすべてがこの運営形態であった。現在でも樹木葬の運営形態の主流を占めている。
2)都道府県や市町村が運営 東京都立小平霊園(東京都東村山市萩山町1-16-1)、横浜市営墓地メモリアルグリーン(神奈川県横浜市戸塚区俣野町1367番地1)、愛知県長久手市卯塚墓園(愛知県長久手市卯塚)、千葉県浦安市営墓地公園(千葉県浦安市日の出八丁目1番1号)など、都道府県や市町村が運営する樹木葬は増加しつつある。公営の墓地の一部を樹木葬に改修する例もある。
3)民間霊園が運営 民間の霊園墓地の一部を樹木葬にする場合や、初めから樹木葬専用の民間霊園を開発する場合もある。現在、この運営形態の樹木葬が増えつつある。
樹木葬の立地形態による分類 立地形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。
1)山里型樹木葬 山里型樹木葬は、山や里の樹木に極力手を加えず、自然のままの樹木の下に遺骨を埋葬する樹木葬。1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が始めた樹木葬はこのタイプ。「命が終わった後は自然に還りたい」と願う人には最もふさわしいタイプ。ただ、広い土地が必要となるため交通の不便な場所が多く、家族が頻繁に参拝するには適さない場合が多い。
2)公園型樹木葬 公園型樹木葬は、自然の樹木をそのまま使うのではなく、墓地を公園として整備し、公園に樹木だけでなく山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を植えるタイプ。墓石がない以外は、既存のお墓とあまり変わらないタイプで、一般的に利便性の良い場所にあるため参拝しやすいことが多い。現在最も多いタイプの樹木葬である。
3)ガーデニング型樹木葬 公園型と区別が難しい場合もあるが、一般的に土地の価格が高い東京の都心や大都市の中心部に見られる樹木葬で、狭い土地に季節の折々の花を植え、その近くに埋葬スペースを設けるタイプ。一般的に駅から近い便利な場所にあるため、参拝する人が気軽に訪れることができる特徴がある。
樹木葬墓地の使用期間 樹木葬墓地の使用期間は墓地によって異なるが、一般的には管理費は不要で使用期間は10年、20年、30年と決まられている場合が多い。その場合は、期間が終了した後は遺骨が合同墓や集合墓へ移されることが一般的である。管理費が必要となる場合は、一般のお墓と同様に管理費を払い続ければ永代で使用し続けることが出来る所も多数ある。
宗旨や宗派について 最近はお墓でも宗旨や宗派が問われない場合が多いが、樹木葬の場合はお墓以上に宗旨や宗派はほとんど問われない。さらに、仏教の宗旨や宗派だけでなく、神道やキリスト教、イスラム教などさまざまな宗教を受け入れる樹木葬もある。
樹木葬の費用について 一般的には、樹木葬の費用はお墓と比べると墓石の購入費用が不要なためかなり安く抑えられる。また管理費もお墓に比べると安い場合が多い。
樹木葬の埋葬方法 樹木葬の埋葬は、遺骨を骨壷から取り出して紙などに包みそのまま土に埋める場合と、骨壷ごと埋葬する場合がある。一般的に誰を埋葬したかがわかるように、埋葬した場所に樹木を植えたりプレートを置いたりする。
詳細はこのリンク【樹木葬とは】
「自然葬とは」【仏教の言葉の疑問に答える】 英語 【英語】 Natural Burial
自然葬とは 明治時代以降、火葬した後の遺骨や遺灰はお墓 を作って納骨することが一般的であった。しかし現代では、お墓の購入はかなり高価なものとなり、また少子化や高齢化、核家族化などでお墓を建ててもそのお墓を引き継いでくれる者がいないという問題も生まれている。また仮に引き継いでくれても、転勤などで遠方のためお墓を建てても管理できないという問題も生じている。そのためお墓の代わりに、遺骨や遺灰を自然に還そうとする流れが新たに出来つつある。それを自然葬という。自然葬には、遺骨を粉末状にして海や空や山にそのまま撒く散骨 がある。他に樹木葬 、海洋葬、風葬、水葬など自然に回帰するような葬り方も自然葬という。
自然葬が注目されている理由 1)跡継ぎがいなくても良い 最近は少子化の影響で、お墓参りやお墓を次の代まで管理してくれる身内がいない場合が多くなり、その必要がない自然葬が注目されている。
2)やはり死後は自然に帰りたい 従来の墓では「家」単位に埋葬されるため、お嫁入りした女性から夫の墓に入りたくない場合や、1人で静かに永眠したいなどの希望が多くなっている。また、死後は自然に帰りたい人の希望満たすことができる。
3)価格がお値打ちである 自然葬の相場は従来のお墓の半分から数分の1程度で済み、また管理費がいらない場合がほとんどであるため価格がお値打ちである。
詳細はこのリンク【自然葬とは】